Буддхагоша “Вишуддхимагга”

Учение изначального буддизма “Трипитака” (три корзины) содержит : Сутру – поучения Будды, Винаю – правила для монахов, и Абхидхарму – теорию Законов истины.

В пятом веке нашей эры монах Буддхагоша создал свое толкование той часть “Абхидхармы”, которая посвящена медитации. Это “Вишуддхимагга”, “Путь очищения”. Буддхагоша объясняет, что конечное очищение должно пониматься как “ниббана” (то же, что на санскрите “нирвана”) – пробужденное состояние сознания.”Вишуддхимагга” веками служила частью устного учебника буддийской философии, который монахи во вдохновении заучивали наизусть и потом дословно перессказывали. Благодаря своей детальности и полноте “Вишуддхимагга” дает нам исчерпывающую картину отдельной точки зрения на медитацию. Как таковая, она создает хорошую почву для сравнения с другими видами медитации с целью их понимания.

“Вишуддхимагга” – эта традиционная книга рецептов по медитации. Она описывает путь идеального образца, который не обязательно должен соответствовать опыту конкретного человека. Но те, кто имеют опыт медитации, вероятнее всего увидят там много знакомого.

Махаси Саядо “Медитация Сатипаттхана Випашьяна”

Многие ищут правильный путь тренировки, уравновешивания и очищения ума. Этот путь указан в “Маха Сатипаттхана сутре”, известном трактате Будды, произнесенном больше двух с половиной тысяч лет тому назад. Будда провозгласил:

“Существует единственный путь очищения существ, преодоления печали и слез, устранения страданий и бед, выхода на правильный путь, достижения нирваны, а именно – четыре основы осознанности”.

Эти четыре основы осознанности:

• созерцание тела;
• созерцание чувств;
• созерцание ума;
• созерцание объектов ума.

“Сам я прошел очень интенсивный практический курс медитации Сатипаттхана под личным руководством Мингун Джетаван Саядо из Тхантона. Начиная с 1938 года, я обучил этой технике медитации несколько тысяч йогинов, в личном общении, а также через книги и лекции. По просьбе участников первых групп, которым я давал личные указания, я написал монографию по медитации Випашьяна (видения-как-есть) в двух томах. Эта монография была завершена в 1944 году и выдержала семь изданий. Во всех главах, кроме пятой, приведены научные выкладки и рассуждения со ссылками на тексты на языке пали, комментарии и подкомментарии. Пятую главу я предпочел написать общедоступным языком, чтобы те, кто у меня обучается, могли легко понять, как им нужно начинать, и затем идти шаг за шагом, с полным описанием основных моментов, в соответствии с “Вишуддхимаггой” и другими источниками. Перед вами перевод этой пятой главы.”

Чогьял Намхай Норбу “Йога сновидений”

“Зная важность и необходимость”Ночной практики”, я объяснил многие аспекты работы со сновидениями в этой книге, которую отредактировал мой ученик Майкл Кац. Я надеюсь, что те, кто уже имеет интерес к сновидениям и кто активно работает в своих снах, благодаря прочтению этой книги углубят свои знания. Людям же, еще не имеющим реального переживания в своих снах, я надеюсь, эта книга поможет создать причину, которая приведет их к пониманию важности сновидений и работы с ними.”

Сон Чоль Сыним “Поток золотого песка”

Эта книга – вторая книга Сон Чоль Сынима, которую выпускает издательство “Махасангха”. В ней собраны проповеди, лекции и интервью Сон Чоль Сынима. Все, чему учит и что проповедует Сон Чоль Сыним, постигнуто им самим. Он является “лицом Будды”, патриархом крупнейшего и влиятельнейшего в Корее буддийского Ордена Чоге.

Чоге – это корейское произношение названия горы Цаоси, находящейся в Китае; где проповедовал 6-й Патриарх Чань-Хуэйнэн, и Орден воплощает в себе древнейшие традиции китайского буддизма. Корея – единственное место в мире, где подлинно сохранились традиции старого китайского; Чань. По-корейски это буддийское учение зовется Сон (яп. Дзен, кит. Чань), и, прочитав эту книгу, можно сделать шаг к его пониманию. Это знакомство с мощнейшей буддийской традицией Кореи, о которой в нашей стране известно очень мало.

Пусть все существа будут счастливы!

Библиотека постоянно пополняется. Следите за обновлениями.